Indlæg til Jyllands-Posten Feb. 2006

Søren Espersens holocaustfornægtelse

af Jacob Holdt, foredragsholder

Søren Espersens historieforfalskning om ”fordrivelsen af 400.000 kristne” fra Kosovo i JP 24. februar 2006 er yderst farlig. Den viser hvor følelseskold blind nationalisme og islamofobi kan gøre en ikke uintelligent mand, thi han taler tydeligvis uden at have set lidelserne serberne havde påført albanerne i et årti før krigen i 1999 - lidelser, de skiftevis påførte hinanden lige fra Illyriens tid før de begge blev kristne og før ottomanernes muslimske omvendelse af mange, både serbere og albanere.

Min indsigt om disse 10 år stammer fra foredragene jeg holdt i konfliktløsningsgrupper for sammenbragte Kosovoalbanere og -serbere. Under Tito havde de to befolkninger levet i (påtvungen) fred indtil et nationalistisk parti a la Dansk Folkeparti kom til magten i Beograd og indførte et apartheidregime, der udelukkede albanerne fra alle sociale rettigheder, adgang til universiteter, arbejde osv. skønt de udgjorde 90% af befolkningen. Modsat DF førte de ikke kun etnisk udrensning i ord, men til sidst også i dåd gennem en kalkuleret fordrivelse af albanerne vha. massakrer og nedbrændinger.

Når Espersen postulerer at NATOs befrielse ”var en blodig uretfærdighed over for de kristne” taler han imod alle de rystende filmoptagelser, vi husker, af næsten en million albanere på flugt. Og i al fald imod mine oplevelser, da jeg siddende på en amerikansk tank var med de første flygtninge, der vendte hjem fra Makedonien. Aldrig har jeg set og fotograferet så fortvivlet en gråd og smerte, som da jeg fulgte disse angstfyldte fordrevne tilbage til deres overalt nedbrændte hjem i uvished om hvad der var sket med deres efterladte kære. Igen og igen så jeg dem finde at koner, børn eller forældre var blevet myrdet af deres serbiske nabo, som de altid havde spillet kort med eller været indgiftet med indtil en nationalistisk galskab pludselig blev antændt i dem af Milosevics DF-lignende politik. Hvordan kan Espersen lyve om at ”massegravene aldrig blev fundet” når jeg så dem igen og igen og har billeder af dem på mine hjemmesider? Jeg skulle sågar have knæoperation på rigshospitalet efter et fald ned i en massegrav under min fotografering af ligene.

Jeg bryder mig ikke om at hade, men følte glimtvis had overfor serberne ved overalt at se deres massive forbrydelser skønt jeg selv havde haft to serbiske flygtninge indkvarteret i mit hjem. Netop derfor vidste jeg at det fra nu af var dem og ikke albanerne, der skulle have vores beskyttelse. For hvis jeg følte afsky blot ved at se deres og romaernes ugerninger, hvilket had ville de underkuede og ydmyge albanere så ikke udvikle efter en 10-år lang undertrykkelse? Vi husker jo hvilket tyskerhad danskerne udviklede efter blot en kort gentleman-besættelse, der næsten ikke greb ind i vores hverdag? Jeg var stolt over at se danske soldater forbilledligt løse den utaknemmelige opgave med at beskytte serberne i det hadske Mitrovica, idet amerikanerne tydeligvis ingen indlevelsesevne havde. (Derfor er det da også er gået så galt i Irak, hvor rollefordelingen er omvendt med amerikanerne som dårlige beskyttere af de tidligere undertrykkere - det tabende sunni-mindretal, hvoraf 1200 blev slagtet af shiaerne på blot to dage efter bombningen af den gyldne moske. Undertrykkelse avler beklageligvis altid undertrykkelse.)

Så hvorfor manipulerer Espersen så groft med historiske facts i Kosovo? Fordi det passer ind i Dansk Folkepartis enøjede danske nutidsbillede at opdele verden i ”gode kristne” og ”onde muslimer” skønt man hurtigt mærkede i det næsten ikke-religiøse Kosovo at konflikten intet havde med religion at gøre, men alt at gøre med netop denne form for nationalistisk hetz og manipulation. Bortset fra enkelte gamle koner på landet, der ligesom de kristne gik med tørklæder, lignede muslimerne i et og alt ”danskere”. Byerne prægedes af lårkorte muslimske kvinder i højhælede sko, nedringede bluser med håret frit væltende ned over skuldrene, som overalt sad og drak øl på fortovscafeer - hyppigt gumlende på skinkesandwicher. At moskeer og kirker lå ligeså øde hen som danske kirker undrede ikke, for intetsteds i Europa har jeg set et så sprudlende natteliv med så mange natklubber. Men modsat Danmark var de fyldt hver nat i ugen med et lige antal mænd og kvinder - stramt og sexet klædte og med læbestift og makeup - tydeligvis for at lokke mændene. Hvis danske muslimer opførte sig ligeså ville DF end ikke opdage dem.

Nej, Søren, hvis du endelig ønsker at bruge Kosovos lange lidelseshistorie i din danske hetz mod muslimer, så glem ikke at ulykkerne du beskriver i Kosovo i dag mere end noget er efterveerne af en konkret smerte, som næsten enhver albansk familie sidder med efter den sidste etniske udrensning og at denne blev begået af nogle, som du underligt nok ønsker at kalde ”kristne.” Som du vil, men glem så ikke hvor mange af verdens islamister, der blev inspireret af for 11 år siden at se højtudviklede europæere – serbere og kroater – metodisk og planmæssigt i Jesu navn myrde langt flere end samtlige islamiske terrorister siden har myrdet og at kristne stadig dækker over massemorderne – uden anger.